Kaip skaityti
Apie mus
DUK
Kontaktai
LT
EN
UA
Viso knygų: 812
el. paštas
kodas
Knygų lentyna
/
Filosofija
/
Visatos vyksmas ir ugdymas(is)
Turinys
Pratarmė
Konceptualusis įvadas,
a. Tikrovės dvejinimasis
b. Šliogerio naivusis realizmas
c. Simuliakrai ir tikrovė
d. Bekalbiai daiktai versus nekalbiai daiktai
e. Estezės struktūra
f. Trys estezės būdai
g. Hiperestezė kaip pažinimo, etikos ir estetikos gebėjimų sinestetinė reifikacija
h. Visatos vyksmas ir radikalusis realizmas
I dalis.
1 skyrius.
a. Tikrovės problema
b. Žmogaus tikroviškumo klausimas
c. Dekartiška subjekto samprata
d. Nemetafizinis subjektas ir subjekto negalimybės įrodymai
e. Ar signifikato–signifikanto skirtis gali būti pagrįsta?
f. Nuostaba kaip tikrovės nereprezentuojanti žiūra
g. Apie subjektyvųjį stebėjimą arba įvardijančiąją žiūrą
h. Faktiškasis tikrovės vaizdas kaip įvardijančios žiūros padarinys
i. Refleksija ir subjektyvumas
j. Subjekto tikroviškumo klausimas
k. Sakymas kaip subjektiško buvimo būdo įveika
l. Sakymo struktūra
m. (At)sakymas ir asmuo
n. Susvetimėjimo su tikrove įveika
2 skyrius.
a. Fenomenologinės pratybos: stalo patyrimas
b. Sąvokos vienareikšmiškumas ir pasaulio daugiareikšmiškumas
c. Descarteso ir Badiou įvykio sampratos
d. Įvykis kaip trumpasis jungimas būtyje
e. Dalyvavimas pasaulio įvykyje
f. Pozityvumas pasaulio atžvilgiu
3 skyrius.
a. Tiesioginė įžvalga, sąvoka ir idėja
b. A priori nuostata ir grožis
c. Dievo pėdsakai pasaulyje
d. Moralė ir dieviškumas
e. Teogoninė vietovė
f. Skirtingi Dievo veidai ir teogoninė vietovė
g. Lietuviška krikščionybė
II dalis.
4 skyrius.
a. Epochinis posūkis iš vienio į daugį
b. Daugio ontologija
c. Koks Dievas mirė?
d. Švč. Trejybė: daugis Dieve
e. Dievas kaip hiperžaismių tinklas
5 skyrius.
a. Patyrimo struktūra
b. Trys žiūros režimai
c. Pasaulis be stabilaus pagrindo
d. Nepriežastinė Visata
e. Meillassoux klaida ir jos privalumai
f. Didysis vyksmas
g. Meilė kaip akcidencijos be substancijos
h. Tradicinis ir netradicinis Dievas
i. Gyvenimas be substancijos V. Krėvės „Raganiuje“
6 skyrius.
a. Būties ir esinio dualizmo istorinės ištakos
b. Būties ir esinio ontologinės skirties įveika
c. Kas duoda Būtį?
d. Proskyna kaip Būties ir esinio žaismės vieta
e. Esinio ir tuštumos abipusė priklausomybė Didžiajame vyksme
f. Bepagrindybė kaip žaismės struktūra
g. Didysis vyksmas kaip žaismių srautai
III dalis.
7 skyrius.
a. Prasmė ir nuoroda
b. Nuorodos į nekalbę tikrovę panaikinimas
c. Filosofinis kontekstualizmas
d. Nurodomojo apibrėžimo kritika
e. Aš valgau obuolį ar obuolio prasmių kontekstą?
f. Vidujybės kontekstualizavimas
g. Kontekstualizmo argumento specifika Vakarų filosofijoje
h. Filosofinis klasicizmas ir asmens tapatybė
8 skyrius.
a. Dviguba plastiškumo termino kilmė
b. Hegelis ir netarpiškumo kritika
c. Pasaulio žaismės ir tikrovės rigidiškumo įvykiai
d. Plastiškumas, įprastybė, nuostaba
e. Plastiškumas ir nuopuolis
f. Plastiškumo ribų klausimas
g. Plastiškumas, Platonas, Visatos vyksmas
h. Paulius: rigidiško įvykio struktūra
9 skyrius.
a. Buvimas kaip nuolatinis iš-stojimas į tikrovę
b. Refleksija ir kontempliacija
c. Sąmonės akligatvis
d. Trys tiesos aspektai: nepaslėptis, neužmarštis, asmens tapatybė
e. Dalyvavimas be tapatybės Visatos vyksme
f. Visatos muzika
IV dalis.
10 skyrius.
a. Ugdymo problema
b. Ugdytojas kaip skulptorius
c. Ugdytojas kaip sodininkas
d. Ugdytojas kaip vedlys
e. Stebėtojas, arba sąmoningumo likutis, kuris nesutampa su ugdymo(si) kontekstu
f. Ugdymas ir politika
11 skyrius.
a. Mokslo ir filosofijos atradimų taikymo ugdymui svarba
b. Aristotelio, Descarteso ir Levino PF sampratų ugdytojiška interpretacija
c. Trys filosofo veiklos kontekstai
d. Empirinės tezės apie ugdymą kaip PF iškėlimas
e. Transcendentalinės tezės apie ugdymą kaip PF iškėlimas
f. Transcendentalinė pedagogika kaip PF, arba dalykų rodymas(is) ugdymo(si) aikštėje kaip universali patyrimo struktūra
g. Transcendentalinės pedagogikos plotmė kaip mokyklos
12 skyrius.
a. Ugdymas kaip technē
b. Grynoji ir empirinė dorovė ugdyme
c. Transcendentalinis ir empirinis momentai ugdyme
d. Kodėl Kantas neišplėtojo transcendentalinės pedagogikos?
e. Ugdyme diegiami istoriniai transcendentalai
f. Ginčas dėl paideia‘os
Išvados:
Literatūra
Summary
Visatos vyksmas ir ugdymas(is)
© leidyba.lt